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銀錠的出現

    要收藏,得首先要對想收藏的東西的發展歷史有一個比較全面的了解,否則,心中就不會對想要收藏的東西有一個總體的概念和印象,當然,也就無從收藏。收藏銀錠,也是如此。了解歷史,是展開收藏的第一步。銀錠是指白銀按一定形狀和重量鑄造的一種塊狀物,就形制而言,銀錠可分幾種:船形、條形、餅形,不同形制的銀錠有著不同的名稱,船形的一般稱銀錠,條形的一般稱銀鋌,餅形的一般稱銀餅,有的還有其他別稱,如銀鋌有時也叫銀笏。笏,指版狀物,銀笏又稱銀版。因為人們常常見到的是船形的一種,所以,習慣上將銀鋌、銀笏、銀餅和銀錠統稱

何家村窖藏金銀器之謎

      陜西省西安市南郊的何家村,在一次施工時發現了兩個陶甕和一個銀罐,其中裝有一千多件文物,包括金銀器271件、金銀銅錢幣466枚、銀鋌8件、銀餅22件、銀板60件,還有玉器、瑪瑙、琉璃、水晶等各種器物。如此數量豐富、品質精良的國寶,它們的主人是誰?是什么時候埋藏的?為什么要將它們埋入地下?  2004年12月底,為了迎接新年的到來,上海博物館舉辦了“周秦漢唐文明展”,展出的100多件國寶中,何家村窖藏金銀器尤其能顯示大唐帝國的繁盛氣象。何家村位于西安市的南郊,陜西省公安廳的某收容所就在何家村。1970年10月,收容所為了

高聳云霄的古寶塔

    塔,俗稱寶塔,為我國古代佛塔的簡稱。寶塔起源于印度。初名“浮屠”、“浮圖”、“窣堵坡”,是古代印度梵文的音譯。晉代翻譯經書時始造“塔”字,最初見之于晉代葛洪的《字苑>中。造塔的目的,在于瘞埋佛骨,供養舍利,珍藏經頌,敬佛尊神。塔是佛教建筑中重要的一項,當佛教傳入中國的同時,佛塔也就傳入了。并且逐漸與中國傳統的建筑技術相結合,形成了具有中國獨特風格的民族形式。在我國古代建筑中,塔一直處于最高建筑的寶座,高聳云霄。在我國各地,從東北吉林省農安縣的農安塔,到西南云南省大理的千尋塔;從東海之濱浙江省杭州錢塘江畔的

考古發現賽西亞:歷史學之父的記述

      大概2 500年前,即公元前5世紀中葉,希羅多德跑到黑海的邊陲商埠奧比亞,為他那部后來成為不朽巨著的史書,搜集有關希臘波斯戰爭史的資料。那個繁盛的希臘邊陲市鎮,東面有頓河,西面有喀爾巴阡山脈和多瑙河,北面有一望無際的黑海草原,連綿數百里外的盡頭是雜木叢生的森林和寸步難行的濕地。希羅多德在那里住了好幾個月時間,似乎搜集了不少自己要記述的戰爭史料,也聽到了不少有關塞西亞人的資料。從《希臘波斯戰爭史》第四卷中可知,他對塞西亞人生活中野蠻的一面,印象實在太深。他明知當時(即公元前5世紀)的讀者看了那些描述

民間收藏:烙畫的烙制材料是什么

      我國早期的烙畫僅限于在木板、樹皮、葫蘆等材料上烙制,畫面上自然產生凸凹不平的肌理變化,具有浮雕效果,顏色大多較深,F在的烙畫開始采用宣紙和絲絹等材料烙制,烙畫這門藝術形式由此大大豐富起來。由于木板、樹皮、葫蘆等材質堅硬厚實,所以烙制起來容易控制。而宣紙和絲絹較薄,在烙制的過程中,要想利用碳化程度的不同形成深淺、濃淡、虛實的變化,就顯得有些困難。正因為如此,用宣紙和絲絹制作的烙畫顯得更為珍貴。

苗族系列坡會群

    苗族系列坡會群是指在每年春季的農歷正月初三到十七這段時間內,廣西壯族自治區融水縣各鄉鎮村屯的節日活動。這期間,每天一個坡會,排成序列,連續不斷,是以苗族為主的各族人民悼念先烈、禳災祈福、鼓舞斗志、交流感情、集體聚會娛樂的盛大民間傳統節日。苗族系列坡會群作為一個獨特的節日,給當地群眾帶來的不僅僅是一個聚會活動的契機,更讓山民們在互相趕坡中實現展現才華、談情說愛、交友敘舊、傳遞信息、交流技術、交易商貿等不同的愿望,展現出這個地區以苗族為主的各族人民的生產生活特征、風俗習慣、民族審美情趣。它凝聚了民族

《尚書》與成、康之年

    據文獻記載,西周成王、康王在位總年數不少于40年。前已推定昭王元年為公元前995年,那么成王元年就不得晚于公元前1035年!渡袝分杏谐赏跗吣隁v日“惟二月既望,粵六日乙未”和“惟三月丙午絀”!稘h書.律歷志》引古文《尚書》的《畢命》篇,記有康王時歷日“睢十有二年六月庚午且出”?低跏隁v日合于公元前1009年,成王七年歷日合于公元前1036年。據此,“工程”確定成王元年應為公元前。1042年,康王元年則在公元前1020年。中國古代文獻《竹書紀年》中,有一條“懿王元年天再旦于鄭”的記載,這條記載被天文學家認為是當時在鄭

集報收藏家苗世明家庭集報館德育后來人

    苗世明于1955年出生在山西省左權縣原莊村一個農民家庭,現為左權縣旅游局副局長。他自幼從借報、抄報到集報,30年苦心專注報刊收藏,現已收藏古今中外報紙3萬余種近37萬份,雜志10022種,圖書3266冊,其藏品引起國內外普遍關注。上海吉尼斯總部為苗世明同志頒發了“報刊收藏吉尼斯之最”證書。1970年,他14歲因家貧輟學,借報、抄報是他求學求知的惟一途徑,因而與報刊結下了不解之緣。他收藏的珍品報紙主要有:清朝時期的《申報》、《京報》、《南洋官報》、《中外日報》、《晉報》、《大同白話報》等;民國初期的報紙有:民國五年的《晨鐘

最早的皮幣

    中國最早的皮幣是西漢前期武帝元狩三年至四年(公元前119年一公元前11_8年)漢武帝在位時制造發行的由白鹿皮制作的貨幣。該幣是由皇家上林苑中飼養的白鹿的皮,所以發行數量有限,也不易偽造。皮幣長、寬各33厘米,上有彩色繪圖,每張值銅錢40萬。由于面額太大不可能在市場上流通,實際上只是一種信用貨幣,當時只在王侯宗室之間互相獻納、m曾,此幣也是中國惟一的皮幣。

【中國歷史】義俠劉三葬鄒容

    鄒容和章炳麟因《蘇報》案被清政府逮捕入獄。鄒容在獄中始終堅持斗爭,因備受折磨病倒,經常處于昏迷狀態。章炳麟托人從獄外買來黃連、阿膠給他,但獄方不準給。1905年4月3日,21歲的鄒容終于去世。1905年4月4口的《申報》刊登了鄒容去世的消息,文章寫道:“茲聞鄒容于昨日黎明四點鐘時,病死獄中。由某君派人收殮,髀肉盡消,空存皮骨。生敬鄒容者,當為慘然。”章炳麟在鄒容去世八小時之后才得知哀聲訊,不禁扶尸痛哭。鄒容死時沒有瞑目,口流鮮血。據說,鄒容死前,曾服獄中醫生給的一包藥,因此人們懷疑他是被毒死的。鄒容死后,獄方

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